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Budismo | Taoismo | Shintoismo | Induismo

Budismo


 Según la tradición, el origen del zen se encuentra en las prácticas que llevaron al Buda Shakyamuni a la iluminación, aproximadamente hace unos 2500 años. El Buda Shakyamuni es sin duda una figura extraordinaria entre los hombres espirituales de Asia, bastante más que un sabio o un santo: junto con Cristo y Confucio es una de las grandes luces de toda la humanidad. Fue Bodhidharma quien, en el 527 de C., con el propósito de volver al espíritu original de las predicaciones de Buda, introdujo el budismo en China. Esta se cree que es la fecha oficial del nacimiento de la escuela de la meditación dhyana (en sánscrito), o bien de la escuela ch'an (en chino) o, como los japoneses lo llamaron más tarde, Zen. El zen nace prácticamente del encuentro de las tendencias más desarrolladas de la filosofía hindú con el taoismo, con el confucianismo y con otro elemento indefinible, que le imprimió Bodhidharma. Bodhidharma, el primer patriarca chino. Las pinturas Zen lo representan siempre con rostro severo y ojos desmesuradamente abiertos. Se cuenta que, por haberse dormido durante el zazen, se cortó los párpados y los arrojó al suelo. En el lugar donde cayeron creció la primera planta de té, que desde entonces ayuda a los que se sientan en meditación a combatir la somnolencia. (dibujo del maestro Hakuin, 1685-1768). Estos son los puntos básicos del budismo Zen: una transmisión personal, fuera de los textos; ninguna adhesión a palabras, cartas o escritos; una valoración absoluta del alma del hombre; una profunda introspección en la propia naturaleza. Existe la duda ante la disyunción de si el Zen es una filosofía o una religión, pero quizás lo que más se aproxime al entendimiento del Zen sea un estilo de vida.

Extraido de www.uak.com.ar
Editado PortalBudo.
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Taoismo FOTOS TAOISMO 

El Taoísmo es la cultura propia de China, es la raíz de su cultura, esta en su historia y en sus costumbres, por lo que tiene más de 5000 años. Ya que es una de las culturas más antiguas del Mundo.

El Taoísmo tiene fe en el Tao al que considera ser el origen del Universo y el creador de todos los seres incluyendo la humanidad.

Las personas pueden por la práctica taoísta unir el Tao y la Vida para conseguir una Vida feliz, sana y larga. Además se puede llegar el estado de la inmortalidad y solucionar el gran acontecimiento de la Vida y de la muerte.

El contenido del Taoísmo siempre se ha ido trasmitiendo generación tras generación por parte del maestro a su discípulo. Cuando una persona alcanza las condiciones de discípulo del Taoísmo se le llama "Taoísta".

El Taoísmo en su contenido incluye una filosofía y una práctica sobre la concepción del Universo y la concepción de la Vida. En el Taoísmo, ambas van siempre unidas, y se produjeron desde la experiencia. La conciencia se originó desde una práctica.

El Taoísmo siempre ha tomado en cuenta la realidad, la vida y el conocimiento, constituyéndose estas en características esenciales.

La esencia del Taoísmo no está en su forma sino en su contenido, ya que la forma del Taoísmo ha ido sufriendo siempre cambios, en cada época y en cada lugar, pero su contenido tradicional siempre se ha mantenido y continúa desarrollándose.


 
Shintoismo  

Shintoísmo (el camino de los dioses). Es la religión japonesa primitiva, que desde tiempos inmemoriales ha jugado un papel de gran importancia dentro de la cultura e historia niponas. Se relaciona íntimamente con el carácter nacional japonés, lo mismo que el hinduismo está relacionado con la identidad India. El sintoísmo existía sólo en Japón, donde era una parte fundamental de muchas estructuras familiares y sociales básicas. También sirvió para cimentar la ideología básica para el desarrollo del Japón como una nación-estado moderno. La fuerte influencia que tiene, se debe en parte a su capacidad para coexistir armónicamente con otras religiones, especialmente con el budismo.

Historia

La religión shintoísta surgió durante el periodo prehistórico Yayoi, uniendo el chamanismo nativo, el animismo y las creencias populares. Demasiado simple, desorganizada y con ideologías muy generales como para desarrollar una estructura o dogma, alcanzaron renombre sólo a fines del siglo VI, para diferenciarse de las nuevas creencias budistas, taoístas y confucionistas que habían llegado de China y de Corea. Al mismo tiempo que la religión sinto tuvo que enfrentarse al desafío que significaban esas otras creencias tan sofisticadas, también se vio envuelta en la consolidación del gobierno dirigido por la familia imperial; a raíz de esto, el kami tutelar de los clanes más importantes de ujigami se transformaron en deidades nacionales, organizados en un panteón que reflejaba las relaciones políticas existentes. Alrededor del año 645 se organizó un sistema, por lo que el Estado les hizo donaciones oficiales a los santuarios más importantes (alrededor de 3.000 en el siglo X). Algunos conceptos y formas de culto fueron copiados a los budistas, y los fundamentos históricos fueron extraidos del Kojiki y del Nihon shoki.

Agradecimientos: A la gente de Bujinkan (www.bujinkandojo.com.ar)


 
Induismo  

La Historia de Medival del Hinduismo

Itihaas es la narración de incidentes en dos momentos en este chaturyuga. Hay dos en el número. Uno es rAmAyaNa escrito por vAlmIki y el otro es bhArata de mahA escrito por vedavyAsa. De estos rAmAyaNa narra el cuento del tiempo(tretAyuga) y mahAbhArata más temprano los incidentes de tiempo(dvAparayuga) posterior. (El yuga actualmente corriente es kaliyuga). Aunque ellos hablan elaboradamente acerca de una guerra cada, el precursor a la guerra y el guión después que eso, ellos dan cuenta de los reyes previos que gobernaron y sus actos. El mahabharata épico posterior dice el upto de la historia de la guerra del poste el comienzo del yuga actual - kali. ¿Cuán sean científicamente estos datos capturados? Hindú, que es muy conocido para su astronomía por tiempo antiguos, ha marcado las posiciones celestiales de los planetas como una manera de presentar el tiempo. Decodificando éstos uno podría obtener el período.

La Historia moderna del Hinduismo

Los períodos recientes del Hinduismo (después que primer AS del siglo) aunque no tuvo una sola historia documentada consolidada. Sin embargo, las historias de muchas de las personalidades gloriosas eran bien escritas. Hay tales numerosas biografías que discurso acerca del arreglo social y político durante esos períodos. Aparte de estos los reyes tuvieron las inscripciones hechas en platos (epígrafes) de piedras y cobre que eso dicen brevemente acerca de alguna construcción a semejanza de acontecimiento especial de templos etc que aconteció durante el reinado de un rey. Estos mencionan claramente el año en que el acontecimiento aconteció. Dado el robustness de estas materias que ellos se paran bien por muy muchos siglos. Tan éstos sirven como el determinar histórico de evidencias y ayuda las fechas de otros contemporáneos que usan las referencias mencionadas en ellos.

El segundo milenio era un período oscuro cuando la tierra en cuál el Hinduismo brillaba gloriosamente, que India fue atacada por los invasores Musulmanes. (El europeo asume poder era subsiguientemente una bendicíon y una plaga en ese período de tiempo.) Mucha de la cultura madurada de la pozo se puso en caos y mucha de la gloria olvidados. La disciplina abierta vibrante, que se avanzó sumamente espiritualmente y filosóficamente en el pasado pacífico tuvo que defenderse contra la onda continua de ataques. Cuando este período era realmente demasiado largo muchos del hindú en la parte delantera tuvo que arrinconar el océano del conocimiento del pasado y escoger apenas algunos sumarios sencillos fuera de ellos sobrevivir como hindú aún en el ambiente hostil.

A fines de los segundos esfuerzos del milenio comenzó a reunir los registros del pasado glorioso del Hinduismo cualquier permanecían. Estos forman la base de la historia moderna del Hinduismo.

El dharma de sanAtana (la disciplina eterna) por su viaje ha visto en un punto una religión que se esparció a través del mundo para obtener limitado a la tierra de subcontinente indio e incluso allí tenido los períodos así como también molestos gloriosos. El Supremo bendice ahora en beneficio de la humanidad que las verdades magníficas de este dharma llegan a ser disponibles en su forma pura a todos los buscadores a través del mundo.

Las nubes pueden cubrir el brilla de rectitud, ¡Pero tendría que limpiar alguna vez, y la verdad brillará! - Un dicho hindú viejo.

 
   
   
   
   
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